В летописи говорится о том, что союзники Рюрика — половцы изрубили всех старых монахов, попов и монашек, а юных черниц, жен и дочерей киевлян увели в свои становища. Очевидно, Рюрик не надеялся закрепиться в Киеве и при поддержке киевского люда удерживать престол, если так ограбил его, и ушел в свой собственный замок в Овруче.
В том же году после совместного похода на половцев в Треполе Роман захватил Рюрика и постриг в монахи. всю его семью (включая и свою собственную жену, дочь Рюрика). Но Роман недолго правил и занимал престол в Киеве, в 1205 году он был убит поляками, когда на охоте в своих западных владениях отъехал слишком далеко от своих дружин. С Романом Мстиславовичем связаны поэтические строки летописи, дошедшей до нас, к сожалению, лишь частично. Автор называет его самодержцем всей Руси, хвалит его ум и храбрость, отмечая особенно борьбу его с половцами: «Встремил бо ся бяше на поганые, яко и лев, сердит же бысть, яко и рысь, и губящше, яко и коркодил, и прехожаше землю их, яко и орел; хробор бо бе, яко и тур». По поводу половецких походов Романа летописец вспоминает киевского Владимира Мономаха и его победоносную борьбу с половцами. Сохранились и былины с именем Романа. Одна из не дошешей до нас летописей, использованная В. Н. Татищевым, сообщает чрезвычайно интересные сведения о Романе Мстиславовиче. Будто бы после насильственного пострижения Рюрика и его семьи Роман объявил всем русским князьям, что его тесть свергнут им с престола за нарушение договора.
Далее следует изложение взглядов Романа на политическое устройство Руси в ХIII веке: киевский князь должен «землю Русскую отовсюду оборонять, а в братии, князьях русских, добрый порядок содержать, дабы один другого не мог обидеть и на чужие области наезжать и разорять». Роман обвиняет младших князей, пытающихся захватить Киев, не имея сил для обороны, и тех князей, которые «приводят поганых половцев». Затем излагается проект выборов киевского князя в случае смерти его предшественника. Выбирать должны шесть князей: суздальский, черниговский, галицкий, смоленский, полоцкий, рязанский; «младших же князей к тому избранию не потребно». Эти шесть княжеств должны передаваться по наследству старшему сыну, но не дробиться на части, «чтобы Русская земля в силе не умалялась». Роман предлагал созвать княжеский съезд для утверждения этого порядка.
Трудно сказать, насколько достоверны эти сведения, но в условиях 1203 года такой порядок, если бы он мог быть проведен в жизнь, представлял бы положительное явление. Однако стоит вспомнить благие пожелания накануне Любечского съезда 1097 года, его хорошие решения и трагические события, последовавшие за ним.
У В. Н. Татищева сохранились характеристики Романа и его соперника Рюрика: «Сей Роман Мстиславич, внук Изяславов, ростом был хотя не весьма велик, но широк и надмерно силен; лицом красен, очи черные, нос великий с горбом, власы черны и коротки; вельми яр был во гневе; косен языком, когда осердится, не мог долго слова выговорить; много веселился с вельможами, но пьян никогда не бывал. Много жен любил, но ни едина им владела. Воин был храбрый и хитер на устроение полков… Всю жизнь свою в войнах препровождал, многи победы получил, а единою (лишь однажды. — Б.Р.) побежден был». Рюрик Ростиславович охарактеризован по-другому.
Сказано, что он был на великом княжении 37 лет, но за это время шесть раз был изгоняем и «много пострада, не имея покоя ни откуда. Понеже сам питием многим и женами обладан был, мало о правлении государства и своей безопасности прилежал. Судьи его и по градам управители многую тягость‘ народу чинили, для того весьма мало он в народе любви и от князей почтения имел». Очевидно, эти характеристики, полные средневековой сочности, составлял какой-нибудь галицко-волынский или киевский летописец, симпатизировавший Роману. Интересно отметить, что Роман — последний из русских князей, воспетых были нами; книжная и народная оценки совпали, что случалось весьма редко: народ очень осмотрительно отбирал героев’ для своего былинного фонда. Один из князей Роман Мстиславич и другой «мудролюбивый» Рюрик Ростиславович — последние яркие фигуры в списке киевских князей ХII-ХIII веков. Далее идут слабые владетели, не оставившие по себе памяти ни в летописях, ни в народных песнях.
Источник: История России
